سوالات درس سوم دینی دهم انسانی - همیار آموزش

سوال متن درس ۳ دین و زندگی دهم

سوال دین و زندگی دهم انسانی / در بخش زیر سوالات درس سوم دین و زندگی دهم رشته انسانی را برای شما عزیزان قرار داده ایم

۱- ویژگی های بعد جسمانی و مادی انسان را بنویسید.
جواب: بعد جسمانی و مادی انسان، مانند سایر اجسام و مواد، تجزیه و تحلیل می‌پذیرد و سرانجام فرسوده و متلاشی می‌گردد و به مکان و زمان نیازمند و محدود است.

۲- ویژگی های بعد روحانی و غیر جسمانی انسان را بنویسید.
جواب: بعد روحانی و غیرجسمانی انسان تجزیه و تحلیل نمی‌پذیرد، متلاشی نمی‌شود و بعد از مرگ بدن، باقی می‌ماند و آگاهی و حیات خود را از دست نمی‌دهد.

۳- دانشمندان چه نشانه ها و دلایلی بر وجود بعد روحانی انسان ذکر کرده‌اند؟
جواب:
۱- ثابت بودن خود
۲- خواب و رویا

۴- از تدبر در آیات قرآن کریم به دست می‌آید که وجود انسان از چند بعد تشکیل شده است؟
جواب: وجود انسان از دو بعد جسمانی و روحانی تشکیل شده است.

۵- منظور از ثابت بودن خود چیست؟ توضیح دهید. (پاسخ زیر را به صورت خلاصه در آورید)
جواب: هرکس درک روشنی از «خود» دارد و در اثبات وجودِ چیزی که از آن تعبیر به «من» می‌کند به هیچ گونه استدلالی احتیاج ندارد. با آنکه در طول زندگی، شکل و قیافه و اعضا و اندام‌های بدن در حال تغییر است و جسم امروز من با جسم زمان نوزادی بسیار متفاوت است، اما همان کسی هستم که سال‌ها پیش در فلان روز متولد شدم. وقتی به یاد می‌آورم که در فلان سال به بنده‌ای از بندگان خدا خدمتی کرده‌ام، احساس خوشحالی می‌کنم و وقتی به خاطر می‌آورم که در فلان زمان مرتکب خطایی شده‌ام، خود را ملامت می‌کنم و از خدا می‌خواهم به من کمک نماید تا گذشته‌ام را جبران کنم. اینها می‌رساند که رفتار گذشته‌ام را از خود می‌دانم و از هم‌اکنون برای آینده‌ام نقشه دارم و برنامه‌ریزی می‌کنم.
بنابراین، هرکس این را در درون خود می‌یابد که گرچه در طول زندگی حالات گوناگون پیدا می‌کند امّا یک محور ثابت دارد که به پشتوانه آن می‌گوید: گذشته آن گونه بودم و اکنون این گونه هستم.

۶- با ذکر مثال توضیح دهید که آیا «خود» انسان وابسته به جسم و کالبد مادی است؟ (پاسخ زیر را به صورت خلاصه در آورید)
جواب: می‌دانیم که بدن انسان مدام در حال تجزیه و تحلیل و بازسازی است. سلول‌های کهنه می‌میرند و سلول‌های جدید جای آنها را می‌گیرند. به گونه‌ای که گفته‌اند با گذشت حدود هفت سال، تمام عناصر بدن، عوض می‌شود.
اگر شخصیت یا «منِ» انسان وابسته به جسم او باشد، باید در دوران عمر بارها عوض شده و به شخص دیگری تبدیل شده باشد. در صورتی که چنین نیست. هرکس این را در خود می‌یابد که کس دیگری جایگزین او نشده و او همواره خودش بوده است؛ و اگر کارهایی، خوب یا بد، در طول سالیان گذشته انجام داده، همه این کارها را به همین «خود» نسبت می‌دهد و «خود» را عامل آن کارها می‌داند.

۷- توضیح دهید که چگونه قوانین و مقررات جامعه و روابط بین افراد نیز بر پایه پذیرش همین «من» ثابت، شده‌اند؟
جواب: اگر از شخصی که بیست سال قبل کتابی نوشته یا یک قانون علمی را کشف کرده یا خدماتی به جامعه عرضه نموده است، اکنون تجلیل می‌کنیم و یا اگر کسی را که بیست سال قبل، به جنایتی دست زده و اکنون دستگیر شده است، محاکمه و مجازات می‌کنیم، بدان جهت است که آنان را همان انسان بیست سال قبل می‌دانیم، گرچه سنی از آنان گذشته و ظاهرشان تغییر کرده است.

۸- آیا اثبات هویت و «خود» ما ناشی از ثبات اندام های ما است؟
جواب: دیده‌ایم که برخی انسان‌ها قسمت‌هایی از بدن خود را در حادثه‌ای از دست می‌دهند، اما نه خودشان و نه دیگران، هیچ گاه احساس نمی‌کنند که قدری از هویت و «منِ» او کم شده باشد و این نشان می‌دهد که ثبات هویت و «خودِ» ما ناشی از ثبات اندام‌های ما نیست.

۹- یکی از نشانه های وجود بعد روحانی در انسان خواب و رویا (رویای صادقه) می‌باشد، آن را توضیح دهید.
جواب: هر کدام از ما هنگام خواب، رویاهایی را مشاهده می‌کنیم. این رویاها انواع مختلفی دارند؛ برخی، از حوادث و اتفاقات روزانه ما سرچشمه می‌گیرند. برخی کابوسند و صحنه‌هایی آشفته و بی‌اساس دارند، و…
اما برخی از خواب‌ها، خبر از حوادث گذشته یا رویدادهای آینده می‌دهند، یا نشان دهنده مکانی هستند که هرگز در بیداری آنجا را ندیده‌ایم و بعدها که به آنجا می‌رویم، آنچه را در خواب دیده بودیم، در خارج مشاهده می‌کنیم.
گاه این رویاها به گونه‌ای است که شخص کوچک‌ترین سابقه ذهنی درباره آنها ندارد، به طوری که بعد از بیدار شدن آن را باور نکرده و به خواب خود اعتنا نمی‌کند، اما بعد از گذشتِ مدت زمانی، همان رویا با تمام جزئیات به وقوع می‌پیوندد و شخص را به شگفتی وا می‌دارد.
انسان در این قبیل خواب‌ها که به آن «رویای صادقه» می‌گویند، از ظرف زمان و مکان خود خارج می‌شود و به زمانی در گذشته یا در آینده می‌رود، در حالی که جسم او در رختخواب است و چشم و گوش او چیزی نمی‌بیند و نمی‌شنود.

۱۰- نمونه‌هایی از …….. را قرآن کریم در ماجرای …….. ذکر نموده است که خود دلیلی است بر اصالت رویاهای راستین از دیدگاه قرآن.
جواب: رویاهای صادقه – حضرت یوسف

۱۱- بعد روحانی و غیر جسمانی انسان تجزیه و تحلیل می‌پذیرد، متلاشی می‌شود.
جواب: این جمله غلط است.

۱۲- قوانین و مقررات جامعه و روابط بین افراد نیز بر پایه پذیرش همین «من» ثابت، بنا شده‌اند.
جواب: این جمله صحیح است.

۱۳- ثبات هویت و «خود» ما ناشی از ثبات اندام های ما است.
جواب: این جمله غلط است.

۱۴- نمونه هایی از رویاهای صادقە را قرآن کریم در ماجرای حضرت یوسف (ع) ذکر نمودہ است.
جواب: این جمله صحیح است.

۱۵- همین بعد جسمانی است که به ما توانایی انتخاب و تصمیم گیری می‌دهد.
جواب: این جمله غلط است.

۱۶- از تدبر در آیات قران کریم به دست می‌اید که وجود انسان از دو بعد ……………… تشکیل شده است.
جواب: جسمانی و روحانی

۱۷- بعد جسمانی و مادی انسان، مانند سایر اجسام و مواد ………… می‌پذیرد.
جواب: تجزیه و تحلیل

۱۸- هر کس درک روشنی ازخود دارد و در اثبات وجود چیزی که از ان تعبیر به «من» می‌کند به هیچ گونه ………. احتیاج ندارد.
جواب: استدلالی

۱۹- در رویای صادقه انسان از ………… خود خارج می‌شود.
جواب: زمان و مکان

۲۰- ما غیر از بعد جسمانی، بعد دیگری داریم که در فرهنگ دینی، از ان به …….. تعبیر شده است.
جواب: روح

۲۱- روح چیست؟
جواب: غیر از بعد جسمانی بعد دیگری وجود دارد که در فرهنگ دینی از آن به روح تعبیر شده است. این بعد به ما توانایی انتخاب و تصمیم گیری می‌دهد به دنبال کماالت نامحدود است و توانایی درک واقعیات و تفکر و اندیشه را به ما می‌بخشد فضیلت ها و رذیلت های اخلاقی را کسب می‌کند.

۲۲- انسان ها معمولا در برخورد با مرگ «دو دیدگاه» دارند، آنها را نام ببرید.
جواب: ۱
– اعتقاد به معاد
۲- انکار معاد

۲۳- فضیلت‌ها و رذیلت‌ها بر روح چه تأثیری ایجاد می‌کند؟
جواب: اگر روح به فضیلت‌ها آراسته شد مقرب درگاه خدا و مسجود فرشتگان می‌شود و اگر به رذیلت‌ ها تن داد تا اعماق جهنم سقوط می‌کند.

۲۴- قوانین و مقررات جامعه بر مبنای کدام من آدمی بنا شده است؟
جواب: بر پایه پذیرش همین «من» ثابت بنا شده‌اند. از شخصی که بیست سال قبل کتابی نوشته یا یک قانون علمی را کشف کرده یا خدماتی به جامعه عرضه نموده داست. اکنون تجلیل می‌کنیم و یا اگر کسی را که بیست سال قبل به جنایتی دست زده اکنون دستگیر شده است محاکمه و مجازات می‌کنیم. بدان جهت است که آنان را همان انسان بیست سال قبل می‌دانیم گرچه سنی از آنان گذشته و ظاهرشان تغییر کرده است.

۲۵- آیا شخصیت انسان وابسته به جسم اوست؟
جواب: اگر شخصیت یا «من» انسان وابسته به جسم او باشد باید در دوران عمر بارها عوض شده و به شخص دیگری تبدیل شده باشد. در صورتی که چنین نیست هر کس این را در خود می‌یابد که کس دیگری جایگزین او نشده و او همواره خودش بوده است.