جواب و ترجمه درس ۱ عربی یازدهم انسانی - همیار آموزش

ترجمه و جواب تمرینات درس اول عربی یازدهم انسانی

گام به گام عربی یازدهم انسانی / درس اول عربی یازدهم انسانی / جواب و معنی صفحه ۲ ، ۳ ، ۴ ، ۸ ، ۹ ، ۱۰ ، ۱۱ ، ۱۲ ، ۱۳ ، ۱۴ ، ۱۵ ، ۱۶ درس ۱ عربی یازدهم رشته انسانی

معنی صفحه ۲ عربی یازدهم انسانی

مَواعِظُ قَیِّمَهٌ
خطبه های ارزشمند

لُقْمَانُ الْحَکِیمُ کَانَ رَجُلًا حَکِیمًا،
معنی: لقمان حکیم مردی حکیم بود
ذُکِرَ فِی الْقُرْآنِ وَ قَدْ عَاصَرَ نَبِیَّ اللهِ دَاوُودَ وَ عُرِفَ بِالْحِکْمَهِ.
معنی: در قرآن به نام او اشاره شده و هم‌عصرِ پیامبر خدا داوود بوده و به حکمت مشهور بود.
وَصَایَا لُقْمَانَ هِیَ إِحْدَى الْقِصَصِ الْقُرْآنِیَّهِ الَّتِی تُشِیرُ إِلَى الْحِکْمَهِ الَّتِی وَهَبَهَا اللهُ إِیَّاهُ،
معنی: وصایای لقمان یکی از داستان‌های قرآنی است که به حکمتی که خداوند به او عطا کرده بود، اشاره دارد:
﴿وَ لَقَدْ آتَیْنَا لُقْمَانَ الْحِکْمَهَ﴾
معنی: «و به راستی ما به لقمان حکمت دادیم».
وَ تُعَدُّ حِکْمَتُهُ مِنْ أَعْظَمِ الْحِکَمِ وَ الْمَوَاعِظِ،
معنی: حکمت و اندرزهای او از بزرگترین حکمت‌ها و موعظه‌ها به شمار می‌رود.
وَ حَسَبَ کُتُبِ التَّفْسِیرِ أَنَّ لُقْمَانَ کَانَ عَبْدًا حَبَشِیًّا وَ قِیلَ أَنَّهُ کَانَ رَاعِیًا، وَلَکِنَّ اللهَ تَعَالَى مَنَّ عَلَیْهِ بِالْحِکْمَهِ.
معنی: بر اساس کتب تفسیر، لقمان بنده‌ای حبشی بود و گفته شده که چوپان بوده است، اما خداوند متعال بر او با حکمت منت نهاد.
اشْتَهَرَ لُقْمَانُ بِوَصَایَاهُ الَّتِی أَوْصَاهَا لِابْنِهِ؛ أَهَمُّ هَذِهِ الْوَصَایَا قَوْلُهُ لِابْنِهِ:
معنی: لقمان به خاطر وصیت‌هایی که به پسرش کرد، مشهور شد. مهم‌ترین این وصایا، سخن او به پسرش است:
﴿وَ إِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَ هُوَ یَعِظُهُ یَا بُنَیَّ لَا تُشْرِکْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْکَ لَظُلْمٌ عَظِیمٌ﴾.
معنی: و هنگامی که لقمان به پسرش، در حالی که به او اندرز می‌داد، گفت: ای پسر من، شرک نیاور به خدا، که شرک ستمی بزرگ است.
ثُمَّ قَالَ لَهُ: ﴿یَا بُنَیَّ أَقِمِ الصَّلَاهَ﴾.
معنی: سپس به او گفت: «ای پسرک من، نماز را برپا دار».
وَ مِنْ وَصَایَاهُ الْقَیِّمَهِ أَیْضًا قَوْلُهُ لِوَلَدِهِ: ﴿وَ لَا تُصَعِّرْ خَدَّکَ لِلنَّاسِ﴾، وَ مَعْنَاهُ أَنْ لَا تَتَکَبَّرَ عَلَى النَّاسِ، وَمِنْ وَصَایَاهُ کَذَلِکَ: ﴿وَ لَا تَمْشِ فِی الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللهَ لَا یُحِبُّ کُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾، یَنْهَاهُ عَنِ التَّبَخْتُرِ فِی الْمِشْیَهِ.
معنی: و از دیگر وصایای ارزشمند او به فرزندش این سخن است: «و روی خود را از مردم (به تکبر) بر مگردان»، و معنایش این است که بر مردم تکبر نورز. و همچنین از وصایای او این است: «و در زمین با خودپسندی و تکبر راه مرو، که خدا هیچ متکبر فخرفروشی را دوست ندارد»، او را از با تبختر راه رفتن نهی می‌کند.
ثُمَّ قَالَ لَهُ: ﴿وَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِکَ﴾ یَعْنِی إِذَا تَکَلَّمْتَ لَا تَرْفَعْ صَوْتَکَ؛
معنی: سپس به او گفت: «و صدایت را پایین بیاور»، یعنی وقتی سخن می‌گویی صدایت را بلند نکن.

فَإِنَّ مِنْ أَرْفَعِ الْأَصْوَاتِ وَ أَنْکَرِهَا لَصَوْتُ الْحَمِیرِ. کَمَا أَوْصَى وَلَدَهُ بِتَقْوَى اللهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى، وَ تَجَنُّبِ الْکَذِبِ وَ الْأَکْلِ عَلَى شِبَعٍ.
معنی: زیرا بلندترین و ناپسندترین صداها، صدای خران است. همچنین فرزندش را به تقوای خداوند سبحان و تعالی، و دوری از دروغ و خوردن در حالت سیری سفارش کرد.
فَهَذَا مِمَّا ذَکَرَهُ اللهُ عَنْ لُقْمَانَ فِی الْقُرْآنِ مِنَ الْحِکَمِ وَ الْوَصَایَا النَّافِعَهِ.
معنی: اینها بخشی از حکمت‌ها و وصایای سودمندی است که خداوند در قرآن از زبان لقمان بیان کرده است.

 

معنی کلمات درس اول عربی یازدهم انسانی

اُغْضُضْ مِنْ صَوْتِکَ: صدایت را پایین بیاور (غَضَّ: یَغُضُّ)	عَاصَرَ: معاصر بود (مضارع: یُعَاصِرُ)
اِقْصِدْ: میانه روی کن (قَصَدَ، یَقْصِدُ)	عُرِفَتْ بِـ: معروف بود به …
أَقِمْ: بر پای دار «أَقِمِ الصَّلاهَ: نماز را بر پای دار.» (أَقامَ، یُقیمُ)	فَخُورٍ: فخرفروش ≠ متواضع
أَنْکَر: زشت‌تر، زشت‌ترین = أَقْبَح	قَیِّمٍ: ارزشمند
اِنْهَ: باز دار ←← (نَهیٰ، یَنْهیٰ)	قِیلَ أَنَّ: گفته شد که …
اَوصی: سفارش کرد(مضارع: یوصی)	لَـ: بی گمان (حرف تأکید)
إِیَّاهُ: به او	لَا تُصَعِّرْ خَدَّکَ: با تکبّر رویت را برنگردان (مضارع: یُصَعِّرُ)
تَبَخْتُرٍ: فخر فروشی	لَا تَمْشِ: راه نرو (ماضی: مَشَىٰ/ مضارع: یَمْشِی)
تَجَنَّبْ: دوری کردن	مُخْتَالٍ: خودپسند
تُشِیرُ: اشاره می‌کند «أَشارَ: اشاره کرد»	مَرَحاً: شادمانه و با ناز و خودپسندی
تُعَدُّ: به شمار می‌آید	مَشْی، مِشْیَه: راه رفتن
حَمیر: خرها «مفرد: حِمار»	مُنْکَرٍ: کار زشت و ناپسند
خَدّ: گونه	مَنَّ: نعمت داد (مضارع: یَمُنُّ)
شَبَّهَ: تشبیه کرد (مضارع: یُشَبِّهُ)	وَهَبَ: بخشید (مضارع: یَهَبُ)
–	یَعِظُ: موعظه می‌کند (ماضی: وَعَظَ)

جواب درست نادرست صفحه ۴ عربی یازدهم انسانی

عَیِّنِ الصَّحیحَ وَ الْخَطَأَ حَسَبَ نَصِّ الدَّرْسِ. (ص / غ)
با توجه به متن درس درست و نادرست را مشخص کنید.

۱- مَعْنَى ﴿وَ لَا تُصَعِّرْ خَدَّکَ لِلنَّاسِ﴾ أَنْ تَتَکَبَّرَ عَلَى النَّاسِ ❌ نادرست
معنی: معنای آیه «روی خود را از مردم برنگردان» این است که بر مردم تکبر کنی.

۲- یَجِبُ أَنْ لَا نَرْفَعَ أَصْوَاتَنَا فَوْقَ صَوْتِ مَنْ نَتَکَلَّمُ مَعَهُ. ✅درست
معنی: ما نباید صدای خود را از صدای کسی که با او صحبت می‌کنیم، بلندتر کنیم.

۳- عَلَیْنا أَن نُحافِظَ عَلیٰ أَداءِ الصَّلاهِ فی وَقْتِها. ✅درست
معنی: ما باید (بر ما لازم است که) بر انجام نماز اول وقت محافظت کنیم. (مراقب انجام نماز در (اول) وقتش باشیم).

۴- قَدَّمَ لُقمانُ الْحَکیمُ لِابْنِهِ مَواعِظَ قَیِّمَهً. ✅درست
معنی: لقمان حکیم به پسرش (فرزندش) پندهای ارزشمندی تقدیم کرد.

۵- اَلْإعْجابُ بِالنَّفْسِ عَمَلٌ مَقْبولٌ. ❌ نادرست
معنی: خودپسندی کاری پسندیده (مورد قبول) است.

جواب صفحه ۶ درس اول عربی یازدهم انسانی

📘 تَرجِمِ الْأَحادیثَ التّالیَهَ، ثُمَّ ضَعْ خَطّاً تَحتَ اسْمِ التَّفضیلِ.
احادیث زیر را ترجمه کنید و زیر نام مورد نظر خط بکشید.

۱- سُئِلَ رَسولُ اللهِ (ص): مَنْ أَحَبُّ النّاسِ إلَی اللهِ، قالَ أَنفَعُ النّاسِ لِلنّاسِ.
معنی: از پیامبر خدا پرسیده شده: چه کسی نزد خداوند محبوب‌ترین مردم است، فرمود سودمندترین مردم برای مردم.
أَحَبُّ: اسم تفضیل (محبوب‌تر‌ین) / أَنفَعُ: اسم تفضیل (سودمندترین)

۲- أَحسَنُ زینَهِ الرَّجُلِ السَّکینَهُ مَعَ إیمانٍ. رسولُ الله (ص)
معنی: بهترین زینت مرد آرامش همراه ایمان است.
أَحسَنُ: اسم تفضیل (بهترین)

۳- أَفْضَلُ الْأَعمالِ الْکَسْبُ مِنَ الْحَلالِ. رسولُ الله (ص)
معنی: برترین (بهترین) کارها، کسب حلال است.
أَفْضَلُ: اسم تفضیل (بهترین)

جواب صفحه ۷ درس اول عربی یازدهم انسانی

📘 تَرجِمِ العِْباراتِ التّالیَهَ.
عبارات زیر را ترجمه کنید.

۱- …رَبَّنا آمَنّا فَاغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا وَ أَنْتَ خَیْرُ الرّاحِمینَ اَلْمؤمِنون: ۱۰۹
معنی: پروردگارا ایمان آوردیم پس بر ما ببخشای و به ما رحم کن که تو بهترین رحم کنندگان هستی.

۲- لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ الْقَدْر: ۳
معنی: شب قدر بهتر از هزار ماه است.

۳- شَرُّ النّاسِ ذو الْوَجْهَیْنِ.
معنی: بدترین مردم دو رویان هستند.

۴- خَیْرُ إخْوانِکُم مَنْ أَهْدیٰ إلَیکُم عُیوبَکُم. رَسولُ اللّهِ (ص)
معنی: بهترین دوستانتان (برادران شما) کسی است که عیب‌هایتان را به شما هدیه کند.

۵- مَنْ غَلَبَتْ شَهْوَتُهُ عَقْلَهُ فَهوَ شَرٌّ مِنَ الْبَهائِمِ. أَمیرُ الْمُؤمِنینَ عَلیٌّ (ع)
معنی: هر کس شهوتش بر عقلش غلبه کند پس او بدتر از چهارپایان (حیوانات است.)

جواب صفحه ۸ درس اول عربی یازدهم انسانی

تَرجِمِ الْآیَتَینِ وَ الْعِبارَهَ، ثُمَّ عَیِّنِ اسْمَ الْمَکانِ وَ اسْمَ التَّفضیلِ.
دو آیه و عبارت را ترجمه کنید سپس نام مکان و نام ترجیح را مشخص کنید.
۱- … وَ جادِلْهُم بِالَّتی هیَ أَحْسَنُ إنَّ رَبَّکَ هوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبیلِهِ …
معنی: و با آنها به روشی که نیکوتر است مجادله نمای (ستیزه کن) در حقیقت، پروردگارت به [حال] کسی که از راهش منحرف شده، داناتر است.
أَحْسَنُ: اسم تفضیل (نیکوتر، خوبتر)
أَعْلَمُ: اسم تفضیل (داناتر)

۲- وَ الْآخِرَهُ خَیْرٌ وَ أَبْقیٰ
معنی: و آخرت بهتر و ماندگارتر است.
خَیْرٌ: اسم تفضیل (نیکوتر)
أَبْقیٰ: اسم تفضیل (پایدارتر)

۳- کانَتْ مَکتَبَهُ «جُندی سابور» فی خوزستان أَکبَرَ مَکتَبَهٍ فی الْعالَمِ الْقَدیمِ.
معنی: کتابخانه‌ی جندی شاپور در خوزستان، بزرگترین کتابخانه‌ در دنیا قدیم بود.
أَکبَرَ: اسم تفضیل (بزرگ‌ترین)
مَکتَبَهٍ: اسم مکان (کتابخانه‌)

ترجمه حوار صفحه ۹ عربی یازدهم انسانی

فی سوقِ مَشهَد
در بازار مشهد

لزّائِرَهُ زیارت کننده	بائِعُ الْمَلابِسِ فروشنده لباس‌ها
سَلامٌ عَلَیکُم. معنی: سلام علیکم	عَلَیکُمُ السَّلامُ، مَرحَباً بِکِ. معنی: علیکم السلام. خوش آمدید.
کَم سِعرُ هٰذَا الْقَمیصِ الرِّجالیِّ؟ معنی: قیمت این پیراهن مردانه چقدر است؟	سِتّونَ أَلْفَ دینار. معنی: ۶۰ هزار دینار
أُریدُ أَرخَصَ مِن هٰذا. هٰذِهِ الْسَعارُ غالیَهٌ. معنی: ارزان‌تر از این می‌خواهم. این قیمت‌ها گران (بالا) است.	عِندَنا بِسِعْرِخَمسینَ أَلْفَ دینار. تَفَضَّلی اُنظُری. معنی: به قیمت ۵۰ هزار دینار داریم. بفرما ببین.
أَیُّ لَوْنٍ عِندَکُم؟ معنی: چه رنگ‌‌هایی دارید؟	أَبیَضُ وَ أَسوَدُ وَ أَزرَقُ وَ أَحمَرُ وَ أَصفَرُ بَنَفسَجیٌّ. معنی: سفید و سیاه و آبی و قرمز و زرد و بنفش.
بِکَم سِعرٍ هٰذِهِ الْفَساتینُ؟ معنی: قیمت این لباس‌ها چقدر است؟	تَبدَأُ الْأَسعارُ مِن خَمْسَهٍ وَ سَبْعینَ أَلْفاً إلیٰ خَمسَهٍ و ثَمانینَ أَلْفَ دینار. معنی: قیمت‌ها از ۷۵ هزار شروع می‌شود تا ۸۵ هزار دینار.
اَلْأَسْعارُ غالیَهٌ! معنی: قیمت‌ها گران (بالا) است!	اختی، یَخْتَلِفُ السِّعْرُ حَسَبَ النَّوعیّاتِ. معنی: خواهرم، قیمت بر حسب جنس فرق دارد.
رَجاءً، أَعْطِنی سِروالاً مِن هٰذَا النَّوعِ وَ … کَم صارَ الْمَبلَغُ؟ معنی: لطفأ، شلواری از این نوع (جنس) و … به من بده. قیمت چند (مبلغ چقدر) شد؟	صارَ الْمَبلَغُ مِئَتَینِ وَ ثَلاثینَ أَلْفَ دینار. أَعْطینی بَعدَ التَّخْفیضِ مِئَتَینِ وَ عِشْرینَ أَلْفاً. معنی: مبلغ ۲۳۰ هزار دینار شد. بعد از تخفیف، به من ۲۲۰ هزار بده.

جواب تمرین صفحه ۱۰ درس ۱ عربی یازدهم انسانی

🔶 تمرین یک_ الاول
📘 أَیُّ کَلِمَهٍ مِن کَلِماتِ مُعجَمِ الدَّرسِ تُناسِبُ التَّوضیحاتِ التّالیَهَ؟
کدام کلمه از فرهنگ لغت درس با توضیحات زیر مطابقت دارد؟

۱- اَلْإنسانُ الَّذی یَفْتَخِرُ بِنَفْسِهِ کَثیراً: مختال (معجب بنفسه)
معنی: انسانی که بسیار به خودش افتخار می‌کند (می‌بالد، می‌نازد) : خودپسند

۲- حَیَوانٌ یُسْتَخدَمُ لِلْحَمْلِ وَ الرُّکوبِ: حمار
معنی: حیوانی که برای حمل (باربری) و سواری گرفتن بکار گرفته می‌شود. : خر

۳- قِیلَ أَنَّهُ کَانَ مِهْنَهً لِقَمَانَ : رَاعِیًا
گفته شده که این حرفه لقمان بوده است. : چوپان

۴- اَلْعَمَلُ السَّیِّءُ وَ الْقَبیحُ: مُنکَر
معنی: کار بد و زشت : کار زشت

۵- عُضْوٌ فی الْوَجْهِ: خَدّ
معنی: عضوی در صورت : گونه

---

🔶 تمرین دوم_ الثانی
📘 عَیِّنْ نَوعَ الْأَفعالِ الَّتی تَحَتَها خَطٌّ وَ مَیِّزْ ترَجَمَتهَا. (نَوْع: اَلْماضی، اَلْمُضارِع، الْأَمر)
نوع افعال خط کشیده شده را مشخص کنید و ترجمه آنها را تشخیص دهید. (نوع: گذشته، حال، امری)

۱-أَرادَ قَنبَرٌ أَنْ ۲-یَسُبَّ الَّذی کانَ سَبَّهُ؛ ۳-فَقالَ الْإمامُ عَلیٌّ (ع) لَهُ:
مَهْلاً یا قَنبرُ، ۴-دَعْ شاتِمَکَ مُهاناً تُرْضِ الرَّحْمٰنَ و تُسْخِطِ الشَّیطانَ و تُعاقِبْ عَدوَّکَ، .. ۵-ما أَرضَی الْمؤمنُ رَبَّهُ بِمِثلِ الْحِلْمِ، وَ لا ۶-أَسْخَطَ الشَّیطانَ بِمِثلِ الصَّمتِ، وَ لا عُوقِبَ الْأَحْمَقُ بِمِثلِ السُّکوتِ عَنهُ.
قنبر ۱-خواست به کسی که به او ناسزا گفته بود، ۲-دشنام دهد، پس امام علی به او ۳-فرمودند: ای قنبر آرام باش، دشنامگوی خود را خوار ۴-رها کن تا [خدای] بخشاینده را خشنود و اهریمن را خشمگین کنی و دشمنت را کیفر داده باشی. مؤمن پروردگارش را با [چیزی] مانند بردباری ۵-خشنود و اهریمن را با [چیزی] همانند خاموشی ۶-خشمگین نکرد و نادان با [چیزی] همانند دم فرو بستن در برابرش کیفر نشد.

رُبَّ سُکوتٍ أَبْلَغُ مِنَ الْکَلامِ. (مِنَ الْمَثالِ الْعَرَبیَّهِ)
معنی: چه بسا سکوت کردن رساتر از سخن گفتن است.

أراد: ماضی = خواست
دَعْ: امر = رها کن
یَسُبْ: مضارع = دشنام دهد
ما أرضی: ماضی = خشنود نکرد
قال: ماضی = گفت: فرمود
ما لا أسخط: ماضی = خشمگین نکرد

جواب تمرین صفحه ۱۱ درس ۱ عربی یازدهم انسانی

🔶 تمرین سوم _ الثالث
📘 تَرْجِمْ هٰذِهِ الْأَحادیثَ النَّبَویَّهَ، ثُمَّ عَیِّنِ الْمَطلوبَ مِنکَ.
این احادیث نبوی را ترجمه کنید، سپس مشخص کنید چه چیزی از شما خواسته شده است.

۱- حُسْنُ الْخُلُقِ نِصفُ الدّینِ. (اَلْمُبتَدَأَ وَ الْخَبَرَ)
معنی: خوش اخلاقی نیمی از دین است.
حُسْنُ: مبتدا
نصفُ: خبر

۲- مَن ساءَ خُلُقُهُ عَذَّبَ نَفْسَهُ. (اَلْفاعِلَ وَ الْمَفعولَ)
معنی: هر کس اخلاقش بد باشد (بد شود) خودش را عذاب می‌دهد.
خُلُقُ: فاعل
نَفْسَ: مفعول

۳- اَللّٰهُمَّ کَما حَسَّنْتَ خَلْقی، فَحَسِّنْ خُلُقی. (فِعْلَ الْأَمرِ وَ الْفِعلَ الْماضیَ)
معنی: خدایا، همان طور که آفرینشم را نیکو گردانیدی اخلاقم را هم نیکو بگردان.
حَسَّنْتَ: فعل ماضی
حَسُنْ: فعل امر

۴- لَیسَ شَیءٌ أَثقَلَ فِی الْمیزانِ مِنَ الْخُلُقِ الْحَسَنِ. (اِسْمَ التَّفضیلِ وَ الْجارَّ وَ الْمَجرورَ)
معنی: در ترازوی اعمال، چیزی سنگین‌تر از اخلاق خوب نیست.
أَثقَلَ: اسمم تفضیل
مِنَ الْخُلُق: جار و مجرور

🔶 تمرین چهارم_ الرابع
📘 تَرْجِمْ. مایَلی، ثُمَّ عَیِّنِ اسْمَ الْمَکانِ، وَ اسْمَ التَّفضیلِ.
ترجمه کردن. زیر، سپس نام مکان و نام ترجیحی را مشخص کنید.

---

۱- رَبُّ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ:
پروردگار مشرق و مغرب (خدای شرق و غرب).
الْمَشْرِقِ: اسم مکان
الْمَغْرِبِ: اسم مکان

۲- مِنَ الْمَسجِدِ الْحَرامِ:
از مسجد الحرام
الْمَسجِدِ: اسم مکان

۳- یا أَسْمَعَ السَامِعینَ:
ای شنونده‌ترین شنوندگان
أَسْمَعَ: اسم تفضیل

۴- یا أَحْسَنَ الْخالِقینَ:
ای بهترین آفرینندگان
أَحْسَنَ: اسم تفضیل

۵- یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ:
ای مهربانترین مهربانان
أَرْحَمَ: اسم تفضیل

جواب تمرین صفحه ۱۲ درس ۱ عربی یازدهم انسانی

🔶 تمرین پنجم _ الخامس
📘 تَرْجِمِ الْأفعالَ وَالْمَصادِرَ التّالیَهَ.
افعال و مصدرهای زیر را ترجمه کنید.

جواب تمرین صفحه ۱۳ درس ۱ عربی یازدهم انسانی

🔶 تمرین ششم _ السّادِسُ
📘 عَیِّنِ الْمَحَلَّ الْإعرابیَّ لِلْکَلِماتِ الْمُلَوَّنَهِ.
محل اعراب کلمات رنگی را مشخص کنید.

۱- فَأَنْزَلَ اللهُ سَکینَتَهُ عَلیٰ رَسولِهِ وَ عَلَی الْمُؤمِنینَ
پس خداوند آرامشش را بر پیامبرش و بر مومنان نازل کرد.
اللهُ: فاعل
سکینهٌ: مفعول و منصوب
رسولِ: مجرور به حرف جر

۲- لا یُکَلِّفُ اللهُ نَفْساً إلّا وُسْعَها
خداوند کسی را جز به اندازه‌ی توانش مکلّف نمی‌سازد (تکلیف نمی‌دهد.)
اللهُ: فاعل
نفساً: مفعول

۳- أَعبَدُ النّاسِ، مَن أَقامَ الْفَرائِضَ.
عابدترین مردم کسی است که واجبات را به پا دارد.
أَعبَدُ: فعل ، مرفوع ، مبتدأ
النّاسِ: اسم ، مضاف الیه

۴- أَحَبُّ عِبادِ اللهِ إلَی اللهِ أَنْفَعُهُم لِعِبادِهِ.
محبوب‌ترین بندگان نزد خداوند، سودمندترین آنها نسبت به بندگانش است.
أَحَبُّ: مبتدا و مرفوع
عِبادِ: مضاف الیه و مجرور
اللهِ: مجرور به حرف جر
أَنْفَعُ: خبر و مرفوع
لِعِبادِ: جار و مجرور

۵- عَداوَهُ الْعاقِلِ خَیْرٌ مِن صَداقَهِ الْجاهِلِ.
دشمنیِ دانا، بهتر از دوستیِ نادان است.
عَداوَه: مبتدا
خَیْرٌ: خبر
صَداقَهِ: مجرو به حرف جر
الْجاهِلِ: مضاف‌الیه

جواب تمرین صفحه ۱۴ درس ۱ عربی یازدهم انسانی

🔶 تمرین هفتم _السّابِعُ
📘عَیِّنِ الْکَلِمَهَ الْغَریبَهَ فی کُلِّ مَجموعَهٍ.
کلمه عجیب و غریب را در هر گروه مشخص کنید.

۱- ✅أسعار / حَمیر / ثَعالِب / ذِئاب
نمونه‌ها / الاغ‌ها / روباه‌ها / گرگ‌ها

۲- سِروال / ✅صَمْت / فُستان / قَمیص
شلوار / سکوت / پیراهن زنانه / پیراهن

۳- مُمَرِّضَه / بائِعَه / فَلّاحَه / ✅قَیِّمَه
پرستار / فروشنده / کشاورز / باارزش

۴- ✅أَحْمَر / أَحْسَن / أَجْمَل / أَصْلَح
قرمز / خوب‌تر / زیباتر / نیکوتر

۵- أَصْفَر / أَزْرَق / أَبْیَض / ✅أَکْثَر
زرد / آبی / سفید / بیشتر

۶- خَدّ / سِنّ / لِسان / ✅مَرَح
گونه / دندان / زبان / خودپسندی

🔶 تمرین هشتم _الثّامِنُ
📘ضَعْ فِی الْفَراغِ کَلِمَهً مُناسِبَهً.
در جای خالی یک کلمه مناسب قرار دهید.
۱- اِشْتَرَیْنا ……………. وَ فَساتینَ بِأَسْعارٍ رَخیصَهٍ فِی الْمَتْجَرِ. (✅سَراویل / أَشْهُراً / مَواقِفَ)
شلوار ها و پیراهن های زنانه را با قیمت ارزان از مغازه خریدیم.

۲- ذَهَبَ الْعامِلُ إلیٰ بَیتِهِ بَعْدَما ……………. واجِباتِهِ بِدِقَّهٍ. (ضَلَّ / ساءَ / ✅تَمَّمَ)
کارگر پس از اینکه وظایفش را با دقت تمام کرد به خانه اش رفت.

۳- إنَّنا ……………. هَدیَّهً لِزَمیلِنا الْفائِزِ فِی الْمُسابَقَهِ. (عَمَرْنا / ✅أَهْدَیْنا / غَلَبْنا)
ما به همکار برنده مان در مسابقه هدیه ای دادیم.

۴- والِدی یَشْتَغِلُ فی مُؤسَّسَهٍ ……………. ثَقافیَّهٍ. (✅تَرْبَویَّهٍ / نَموذَجٌ / رُکوبٍ)
پدر من در آموزشگاه پرورشی- فرهنگی کار می‌‌کند.

۵- یا زَمیلی، دَعْ ……………. ـکَ حَقیراً لِرِضَا اللّهِ. (✅شاتِمَ / نَوعیَّهَ / أَسْعارَ)
ای همکارم، برای خرسندی خدا دشنام دهنده ات را خوار رها کن.

۶- إنَّ الْـ ……………. آلَهٌ لِمَعرِفَهِ وَزْنِ الْأَشیاءِ. (مِفتاحَ / مِصباحَ / ✅میزانَ)
همانا ترازو ابزاری برای شناسایی وزن چیزهاست.

جواب بحث علمی درس اول عربی یازدهم انسانی

📘 اَلْبَحثُ الْعِلمیُّ
اِسْتَخْرِجْ خَمْسَهَ أَسْماءِ تَفضیلٍ مِنْ دُعاءِ الِافْتِتاحِ.
پنج اسم تفضیل را از دعای آغازین استخراج کنید.

جواب:
أرحم الراحمین : مهربان‌ترین مهربانان
أشد المعاقبین : سخت‌ترین کیفر دهندگان
أعظم المتجبرین : بزرگ‌ترین بزرگ منشان
أسمع : شنوا
غفور : آمرزنده

متن دعا:
اللّٰهُمَّ إِنِّی أَفْتَتِحُ الثَّناءَ بِحَمْدِکَ وَأَنْتَ مُسَدِّدٌ لِلصَّوابِ بِمَنِّکَ، وَأَیْقَنْتُ أَنَّکَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ فِی مَوْضِعِ الْعَفْوِ وَالرَّحْمَهِ، وَأَشَدُّ الْمُعاقِبِینَ فِی مَوْضِعِ النَّکالِ وَالنَّقِمَهِ، وَأَعْظَمُ الْمُتَجَبِّرِینَ فِی مَوْضِعِ الْکِبْرِیاءِ وَالْعَظَمَهِ.

خدایا، من با سپاسگزاری از تو ستایشت را آغاز می‌‌کنم و تو با مهرورزی ات رهنمون به راه درست هستی. باور کردم که تو در جایگاه گذشت و مهربانی مهربان ترین مهربانانی و در جایگاه کیفر و انتقام، سخت ترین کیفر دهندگانی و در جایگاه بزرگ منشی و بزرگواری، بزرگ ترین نریومندانی.

اللّٰهُمَّ أَذِنْتَ لِی فِی دُعائِکَ وَمَسْأَلَتِکَ، فَاسْمَعْ یَا سَمِیعُ مِدْحَتِی، وَأَجِبْ یَا رَحِیمُ دَعْوَتِی، وَأَقِلْ یَا غَفُورُ عَثْرَتِی، فَکَمْ یَا إِلٰهِی مِنْ کُرْبَهٍ قَدْ فَرَّجْتَها، وَهُمُومٍ قَدْ کَشَفْتَها، وَعَثْرَهٍ قَدْ أَقَلْتَها، وَرَحْمَهٍ قَدْ نَشَرْتَها، وَحَلْقَهِ بَلاءٍ قَدْ فَکَکْتَها،

خدایا، در فراخواندنت و در درخواست از خودت به من اجازه دادی، پس ای شنوا ستایشم را بشنو و ای مهربان دعایم را برآورده کن و ای آمرزنده از لغزشم در گذر، ای خدای من، چه بسیار اندوه هایی که از آن گره گشودی و غم هایی که از من برداشتی و لغزشی که از آن در گذشتی و چه بسیار مهربانی که آن را گسرتدی و زنجیر بالیی که آن را گشودی.

اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَیٰ مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَرَسُولِکَ وَأَمِینِکَ وَصَفِیِّکَ وَحَبِیبِکَ وَخِیَرَتِکَ مِنْ خَلْقِکَ، وَحافِظِ سِرِّکَ، وَمُبَلِّغِ رِسالاتِکَ أَفْضَلَ وَأَحْسَنَ وَأَجْمَلَ وَأَکْمَلَ وَأَزْکیٰ وَأَنْمیٰ وَأَطْیَبَ وَأَطْهَرَ وَأَسْنیٰ وَأَکْثَرَ مَا صَلَّیْتَ وَبارَکْتَ وَتَرَحَّمْتَ وَتَحَنَّنْتَ وَسَلَّمْتَ عَلَیٰ أَحَدٍ مِنْ عِبادِکَ وَأَ نْبِیائِکَ وَرُسُلِکَ وَصِفْوَتِکَ وَأَهْلِ الْکَرامَهِ عَلَیْکَ مِنْ خَلْقِکَ؛

خدایا، درود بفرست بر محمد: بنده ات، فرستاده ات، امانتدارت، برگزیده ات، یارت، بهرتین آفریده ات، نگاهدار رازت، رسانندۀ پیام هایت. [درودی که] برترین، بهرتین، زیباترین، کامل ترین، پاک ترین، بالنده ترین، خوب ترین، پاکیزه ترین، بلندترین و بیشرتین درودی باشد که فرستاده ای و برکت داده ای و مهربانی کرده ای و مهر ورزیده ای و سالم داده ای بر یکی از بندگان و پیامربان و فرستادگان و برگزیدگانت و اهل بخشش از آفریدگانت.

جواب تمرین در خانه صفحه ۱۶ عربی یازدهم انسانی

(لِلتَّمْرِینِ فِی الْمَنْزِلِ) اکْتُبْ اسْمَ کُلِّ صُورَهٍ.
(برای تمرین در خانه) نام هر تصویر را بنویس.

۱- الثَّعلَب : روباه
۲- الْفَرَس : اسب
۳- الذَّئب : گرگ
۴- الْحمار : الاغ
۵- الْمفتاح : کلید
۶- الْمَلابِس : لباس‌ها
۷- الْمِصباح : چراغ / لامپ
۸- المیزان : ترازو
۹- السِّروال : شلوار
۱۰- الْقَمیص : پیراهن
۱۱- الْعَباءَه : چادر
۱۲- الْفُستان : لباس زنانه / پیراهن زنانه
۱۳- الْمَطبَعَه : چاپخانه
۱۴- الْمَوقِف : ایستگاه / توقفگاه
۱۵- الْمَطعَم : رستوران
۱۶- الْمَطبَخ : آشپزخانه
۱۷- الْمَصنَع : کارخانه
۱۸- المَتجَر : مغازه
۱۹- المَلعَب : زمین بازی / ورزشگاه
۲۰- المکتبَه : کتابخانه