ترجمه و جواب درس ۵ عربی یازدهم | ریاضی و تجربی - همیار آموزش

جواب و معنی درس پنجم عربی یازدهم

جواب عربی یازدهم / درس پنجم

معنی صفحه ۶۴ درس پنجم عربی یازدهم

🔷 اَلْکِذْبُ : دروغ

اَلْکِذْبُ مِفتاحٌ لِکُلِّ شَرٍّ.
دروغ کلید برای هر پلیدی ( بدی) است

۱- جاءَ رَجُلٌ إلَی رَسولِ اللّٰهِ (ص) فَقالَ: 
معنی: مردی نزد پیامبر خدا آمد و گفت:
عَلِّمْنی خُلُقاً یَجْمَعُ لی خَیْرَ الدُّنیا وَ الْآخِرَهِ. فَقالَ (ص): لاتَکْذِبْ.
معنی: اخلاقی را به من یاد بده که خیر دنیا و آخرت را برایم جمع کند. حضرت فرمودند: دروغ نگو.

۲- وَ قالَ الْإمامُ عَلیٌّ (ع): 
معنی: و امام علی فرموده‌اند:
خَیرُ إخوانِکَ مَنْ دَعاکَ إلیٰ صِدْقِ الْمَقالِ بِصِدْقِ مَقالِهِ، 
معنی: بهترین برادران (یاران) تو کسی است که با راستگویی‌اش تو را به راستگویی فرا بخواند (دعوت کند)
وَ نَدَبَکَ إلَی أَفضَلِ الْأَعمالِ بِحُسنِ أَعمالِهِ.
معنی: و تو را با خوبی رفتارش به برترین کارها فرا بخواند.

۳- إذَنْ فَکُنْ صادِقاً مَعَ نَفْسِکَ وَ مَعَ الْآخَرینَ فی الْحَیاهِ،
معنی: بنابر این در زندگی ، با خودت و دیگرا راستگو باش
وَ لا تَهْرُبْ مِنَ الوْاقِع أَبَداً،
معنی: و هرگز از واقعیت فرار نکن
فَإنْ هَرَبْتَ مِنَ الْواقِعِ فَسَوْفَ تُواجِهُ مَشاکِلَ وَ صُعوباتٍ کَثیرَهً،
معنی: زیرا اگر از واقعیت فرار کنی، با مشکلات و سختی‌های بسیاری روبه رو خواهی شد
وَ تُضْطَرُّ إلیٰ الْکِذْبِ عِدَّهَ مَرّاتٍ، 
معنی: و چندین بار ناگزیر به دروغ گفتن می‌شوی
وَ بَعدَ ذٰلِکَ یَتَبَیَّنُ کِذْبُکَ لِلْآخَرینَ،
معنی: و پس از آن دروغت برای دیگران آشکار می‌شود
فَتَفْشَلُ فی حَیاتِکَ.
معنی: و در زندگی‌ات شکست می‌خوری

۴- وَ هٰذِهِ قِصَّهٌ قَصیرَهٌ تُبَیِّنُ لَکَ نَتیجَهَ الْکِذْبِ:
معنی: و این داستانی کوتاه است که نتیجۀ دروغ گفتن را برایت آشکار می‌کند:

۵- قَرَّرَ أَربَعَهُ طُلّابٍ أَن یَغیبوا عَنِ الِامْتِحانِ فَاتَّصَلوا بِالْأُستاذِ هاتِفیّاً وَ قالوا لَهُ:
معنی: چهار دانشجو قرار گذاشتند که از جلسۀ امتحان حاظر نشوند. پس با استاد تماس تلفنی گرفتند و به او گفتند:

معنی صفحه ۶۵ درس پنجم عربی یازدهم

۶- أَحَدُ إطاراتِ سَیّارَتِنَا انْفَجَرَ، وَ لَیسَ لَنا إطارٌ احْتیاطیٌّ، وَلا توجَدُ سَیارَهٌ تَنقُلُنا إلَی الْجامِعَهِ.
معنی: یکی از چرخ‌های خودروِ ما ترکیده است و چرخ یدکی نداریم و خودرویی نیست که ما را به دانشگاه ببرد.

۷- وَ نَحنُ الْآنَ فی الطَّریقِ بَعیدونَ عَنِ الْجامِعَهِ، وَ لَنْ نَستَطیعَ الْحُضورَ فی الِامْتِحانِ فی الْوَقتِ الْمُحَدَّدِ.
معنی: و ما اکنون در راه، دور از دانشگاه هستیم و نخواهیم توانست در زمان مشخّص شده در امتحان حاضر شویم.

۸- وافَقَ الْأُستاذُ أَنْ یُؤَجِّلَ لَهُمُ الِامْتِحانَ لِمُدَّهِ أُسبوعٍ واحِدٍ، فَفَرِحَ الطُّلّابُ بِذٰلِکَ؛
معنی: استاد موافقت کرد که امتحان را برایشان یک هفته به تأخیر بیندازد و دانشجویان به همین خاطر خوشحال شدند؛

۹- لِأَنَّ خُطَّتَهُم لِتَأجیلِ الِامْتِحانِ نَجَحَتْ.
معنی: زیرا نقشۀ آنها برای به تأخیر انداختن امتحان موفّق شد.

۱۰- فی الْأُسبوعِ التّالی حَضَروا لِلِامْتِحانِ فی الْوَقتِ الْمُحَدَّدِ، 
معنی: در هفتۀ بعد در زمان مشخّص شده برای امتحان حاضر شدند
وَ طَلَبَ الْأُستاذُ مِنهُم أَن یَجْلِسوا فی قاعَهِ الِامْتِحانِ، 
معنی: و استاد از آنها خواست که هر یک در گوشه‌ای از سالن امتحان بنشینند،
ثُمَّ وَزَّعَ عَلَیهِم أَوراقَ الِامْتِحانِ.
معنی: سپس برگه‌های امتحان را میان آنها پخش کرد.

معنی صفحه ۶۶ درس پنجم عربی یازدهم

11- لَمّا نَظَروا إلَی الْأَسئِلَهِ، تَعَجَّبوا لِأَنَّها کانَتْ هٰکَذا:
معنی: وقتی که به پرسش‌ها نگاه کردند، تعجب کردند زیرا سؤالات این گونه بودند:

۱- لِماذَا انْفَجَرَ الْطارُ؟
معنی: چرا تایر ترکید؟

۲- أَیُّ إطارٍ مِنْ سَیّارَتِکُمُ انْفَجَرَ؟ 
معنی: کدام تایر خودروی شما ترکید؟

۳- فی أَیِّ طَریقٍ وَقَعَ هٰذَا الْحادِثُ؟ 
معنی: در چه جاده‌ای این اتّفاق افتاد؟

۴- ما هوَ تَرتیبُ جُلوسِکُم فِی السَّیّارَهِ؟
معنی: ترتیب نشستن شما در خودرو چطور بود؟

۵- کَیفَ اسْتَطَعْتُم أَن تَحِلّوا مُشکِلَتَکُم؟
معنی: چطور توانستید که مشکلتان را حل کنید؟

۶- کَم کانَتِ السّاعَهُ عِندَ انْفِجارِ الْإطارِ؟
معنی: هنگام ترکیدن تایر ساعت چند بود؟

۷- مَنْ کانَ مِنکُم یَسوقُ السَّیّارَهَ فی ذٰلِکَ الْوَقتِ؟
معنی: چه کسی از شما در آن هنگام با خودرو رانندگی می‌کرد؟

۸- هَل تَضْمَنُ أَن یُجیبَ أَصدِقاؤُکَ مِثْلَ إجابَتِکَ؟
معنی: آیا ضمانت می‌کنی که دوستانت مثل خودت پاسخ دهند؟

12- خَجِلَ الطُّلّابُ وَ نَدِموا وَاعْتَذَروا مِن فِعْلِهِم، 
معنی: دانشجویان شرمنده و پشیمان شدند و از کارشان پوزش خواستند،
نَصَحَهُمُ الْأُستاذُ وَ قالَ:
معنی: استاد، آنها را نصیحت کرد و گفت:
13- مَنْ یَکذِبْ لا یَنْجَحْ.
معنی: هرکس دروغ بگوید موفّق نمی‌شود.
عاهَدَ الطُّلّابُ أُستاذَهُم عَلَی أَن لا یَکْذِبوا، 
معنی: دانشجویان به استادشان قول دادند که دروغ نگویند
وَ قالوا لَهُ نادِمینَ: تَعَلَّمْنا دَرساً لَنْ نَنْساهُ أَبَداً.
معنی: و با پشیمانی به او گفتند: درسی را یاد گرفتیم که هرگز آن را فراموش نخواهیم کرد.

معنی کلمات درس پنجم عربی یازدهم

جواب و معنی صفحه ۶۷ عربی یازدهم

📘جِبْ عَنِ الْأَسئِلَهِ التّالیَهِ حَسَبَ نَصِّ الدَّرْسِ.
با توجه به متن درس به سوالات زیر پاسخ دهید.

۱- هَلْ وافَقَ الْأُسُتاذُ أَنْ یُؤَجِّلَ الِامْتِحانَ لِلطُّلّابِ لِمُدَّهِ أُسبوعَینِ؟ 
آیا استاد موافقت کرد که امتحان را برای مدت دو هفته به تأخیر اندازد؟
پاسخ: لا؛ وافَقَ الْأُستاذُ أَنْ یُؤَجِّلَ الِامْتِحانَ لِلطُّلّابِ لِمُدَّهِ أُسبوع واحد
نه استاد با تعویق یک هفته ای امتحان دانش آموزان موافقت کرد

۲- ماذا قالَ الرَّجُلُ لِرَسولِ اللّهِ (ص) حینَ جاءَ إلَیهِ؟ 
مرد به پیامبر خدا (ص) چه گفت وقتی که نزد او آمد؟
پاسخ: قالَ: عَلِّمْنی خُلُقاً یَجْمَعُ لی خَیْرَ الدُّنیا وَ الْآخِرَهِ.
گفت: به من آدابی یاد بده که برای من بهترین در دنیا و آخرت است.

۳- ما قالَ الطُّلّابُ لِسُتاذِهِم نادِمینَ؟
دانشجویان با پشیمانی به استادشان چه گفتند؟
پاسخ: قالوا لَهُ نادِمینَ: تَعَلَّمْنا دَرساً لَنْ نَنْساهُ أَبَداً.
آنها با پشیمانی به او گفتند: ما درسی آموختیم که هرگز آن را فراموش نخواهیم کرد.

۴- مَنْ قالَ «مَنْ یَکذِبْ لا یَنْجَحْ»؟
چه کسی گفت «هرکس دروغ بگوید موفق نمی‌شود؟»
پاسخ: اَلْأُستاذُ قالَ «مَنْ یَکذِبْ لا یَنْجَحْ».
استاد گفت: کسی که دروغ می گوید موفق نمی شود.

۵- کَیفَ اتَّصَلَ الطُّلّابُ بِالْأُسُتاذِ؟ 
چگونه دانشجویان با استاد تماس گرفتند؟
پاسخ: اِتَّصَلَ الطُّلّابُ بِالْأُستاذِ هاتِفیّاً.
دانش‌آموزان با استاد به صورت تلفنی تماس گرفتند.

۶- لِماذا فَرِحَ الطُّلّابُ؟
چرا دانشجویان خوشحال شدند؟
پاسخ: فَرِحَ الطُّلّابُ بِذٰلِکَ؛ لِأَنَّ خُطَّتَهُم لِتَأجیلِ الِامْتِحانِ نَجَحَتْ.
دانش آموزان از این موضوع خوشحال بودند. چون برنامه آنها برای به تعویق انداختن امتحان به نتیجه رسید.

جواب و معنی صفحه ۶۹ عربی یازدهم

📘اِخْتَبِرْ نَفْسَکَ
تَرجِمِ الْآیَتَینِ وَ الْحَدیثَ حَسَبَ قَواعِدِ الدَّرسِ، ثُمَّ عَیِّنِ الْأَفَعالَ الْمُضارِعَهَ.
دو آیه و حدیث را بر اساس قواعد درس ترجمه کنید سپس افعال زمان حال (مضارع) را تعیین کنید.
۱- وَ عَسَی أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئًا وَ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ وَ عَسَی أَنْ تُحِبُّوا شَیْئًا وَ هُوَ شَرٌّ لَکُمْ
معنی: و چه بسا چیزی را ناپسند بشمارید در حالیکه آن برای شما خیر است، و چه بسا چیزی را دوست داشته باشید با اینکه آن برای شما بد است .
فعل مضارع: أَنْ تَکْرَهُوا، أَنْ تُحِبُّوا

۲- مِنْ أَخْلاقِ الْجاهِلِ الْإجابَهُ قَبْلَ أَنْ یَسْمَعَ وَ الْمُعارَضَهُ قَبْلَ أَنْ یَفْهَمَ وَ الْحُکْمُ بِما لا یَعْلَمُ.
معنی: از اخلاق نادان ، جواب دادن است قبل از اینکه بشنود و به مخالفت بر میخیزد پیش از آن که بفهمد و در آنچه نمیداند داوری و قضاوت می کند (نظر میدهد) .
فعل مضارع: أَنْ یَسْمَعَ، أَنْ یَفْهَمَ، لا یَعْلَمُ

۳- … أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَ یَوْمٌ لَا بَیْعٌ فِیهِ وَلَا خُلَّهٌ …
معنی: از آنچه به شما روزی داده‌ایم انفاق کنید پیش از آنکه روزی بیاید (فرا رسد) که در آن نه داد و ستدی است و نه دوستی و نه شفاعتی.
فعل مضارع: أَنْ یَأْتِیَ

معنی حوار صفحه ۷۰ عربی یازدهم

📘در گروه‌های دو نفره شبیه گفت‌وگوی زیر را در کلاس اجرا کنید.

حِوارٌ: فِی الصَّیدَلیَّهِ
گفت و گو در دارو خانه

جواب تمرین صفحه ۷۱ درس ۵ عربی یازدهم

🔶 تمرین یک_ الاول
📘أَیُّ فِعْلٍ مِن أَفْعالِ مُعْجَمِ الدَّرسِ یُناسِبُ التَّوضیحاتِ التّالیَهَ؟
کدام یک از افعال در واژگان درس با توضیحات زیر مطابقت دارد؟

۱- شاهَدَ وَجْهاً لِوَجْهٍ. واجَهَ
معنی: رو در رو شد .

۲- ظَهَرَ وَ صارَ واضِحاً. تَبَیَّنَ
معنی: آشکار شد و هویدا گشت.

۳- لَم یَنْجَحْ بَلْ خَسِرَ. فَشِلَ
معنی: موفق نشد بلکه زیان دید .

۴- أَعْطاهُ عَهداً وَ قَولاً بِأَن یَفْعَلَ شَیْئاً. عاهَدَ
معنی: به او پیمان و قولی داد که چیزی انجام بدهد

۵- قَرَّرَ أَن یَفْعَلَ ما قَصَدَهُ مَعَ التَّأخیرِ. أَجَّلَ
معنی: قرار گذاشت که آنچه را قصد کرده، با تاخیر انجام دهد

🔶 تمرین دوم_ الثانی
📘تَرْجِمِ الْأَحادیثَ، ثُمَّ عَیِّنِ الْمَطلوبَ مِنکَ.
احادیث را ترجمه کنید، سپس مشخص کنید چه چیزی از شما خواسته شده است.

۱– لا تَسْتَشِرِ الْکَذّابَ فَإنَّهُ کَالسَّرابِ یُقَرَّبُ عَلَیْکَ الْبَعیدَ وَ یُبَعِّدُ عَلَیْکَ الْقَریبَ.
معنی: با شخص دروغگو مشورت نکن، زیرا که او مانند سراب است، دور را بر تو نزدیک و نزدیک را بر تو دور میسازد.
اِسْمَ الْمُبالَغَهِ:
الْکَذّابَ
الْکَلِماتِ المُتَضادَّه:
یُقَرَّبُ (نزدیک می‌کند) / یُبَعِّدُ (دور می‌کند)
الْبَعیدَ (دور) / الْقَریبَ (نزدیک)

2- یَبْلُغُ الصّادِقُ بِصِدْقِهِ ما لا یَبْلُغُهُ الْکاذِبُ بِاحْتیالِهِ.
معنی: انسان راستگو به وسیلۀ راستگویی به جایی می‌رسد که دروغگو با فریبکاری‌اش بدان نمی‌رسد.
اَلْفاعِلَ: الصّادِقُ، الْکاذِبُ

3- لا تُحَدَّثِ النّاسَ بِکُلِّ ما سَمِعْتَ بِهِ.
معنی: درباره هر چه شنیدی با مردم سخن مگو.
فِعلَ النَّهیِ: لا تُحَدَّثِ

جواب تمرین صفحه ۷۲ درس ۵ عربی یازدهم

🔶 تمرین سوم _ الثالث
📘عَیِّنِ الْکَلِمَهَ الَّتی لا تُناسِبُ الْکَلِماتِ الْأُخریٰ مَعَ بَیانِ السَّبَبِ.
کلمه ای را که با کلمات دیگر تناسب ندارد مشخص کنید و دلیل آن را مشخص کنید.

۱- گفتار – سخن – گفتار – تایر
۲- سخن گفت – سخن گفت – کامل کرد – سخن گفت
۳- تنه‌ها – به تأخیر انداختن – میوه – شاخه‌ها
۴- می‌کارد – می‌روید – می‌کارد – زاری می‌کند
۵-سرخ – سیاه – سبز – گرامی‌تر

🔶 تمرین چهارم_ الرابع
📘تَرْجِمِ الْآیاتِ، ثُمَّ عَیِّنِ الْمَطلوبَ مِنکَ.
آیات را ترجمه کنید، سپس مشخص کنید چه چیزی از شما خواسته شده است.
۱- … فَاصْبِروا حَتّیٰ یَحْکُمَ اللهُ بَینَنا…
معنی: صبر کنید تا خداوند میان ما داوری کند.
فِعلَ الْأَمرِ: اصْبِروا

۲- … یُریدونَ أَنْ یُبَدِّلوا کَلامَ اللّهِ …
معنی: می خواهند که سخن خداوند را تغییر دهند
اَلْمُضافَ إلَیهِ: اللّهِ

۳-هُوَ الَّذِی یُصَلِّی عَلَیْکُمْ وَمَلَائِکَتُهُ لِیُخْرِجَکُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ
معنی: او کسی است که با فرشتگان خود بر شما درود می فرستد تا شما را از تاریکی ها به سوی نور بیرون آورد.
جار و مجرور: عَلَیۡکُمۡ، مِّنَ ٱلظُّلُماتِ، إِلَی ٱلنُّورِ

۴- … لِکَیْلا تَحزَنوا عَلیٰ ما فاتَکُم ..
معنی: برای اینکه به آنچه از دستتان رفته، ناراحت نشوید.
اَلْفِعلَ الْماضیَ: فاتَ

۵- لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّی تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ …
معنی: به نیکوکاری دست نخواهید یافت تا زمانی که از آنچه دوست می‌دارید انفاق کنید.
اَلْفِعلَ الْمُضارِعَ: لَنْ تَنالُوا، حَتَّی تُنْفِقُوا، تُحِبُّونَ

جواب تمرین صفحه ۷۳ درس ۵ عربی یازدهم

🔶 تمرین پنجم _ الخامس
📘تَرْجِمِ الْجُمَلَ التّالیَهَ.
جملات زیر را ترجمه کنید.

۱- اِجْلِسْ عَلَی الْکُرسیِّ: 
معنی: روی صندلی بنشین.

۲- تَجْلِسُ مَعَ زَمیلِکَ: 
معنی: با همکارت می‌نشینی.

۳- اِصْبِرْ لِکَی یَجْلِسَ:
معنی: صبر کن تا بنشیند.

۴- جالِسْ خَیْرَ النّاسِ:
معنی: به بهترین مردم همنشینی کن.

۵- لا تَجْلِسوا هُناکَ: 
معنی: آنجا ننشینید.

۶- لَنْ یَجْلِسْنَ هُنا:
معنی: اینجا نخواهند نشست .

۷- أُریدُ أَنْ أَجْلِسَ:
معنی: میخواهم که بنشینم .

۸- رَجَعْنا لِنَجْلِسَ: 
معنی: بازگشتیم تا بنشینیم .

🔶 تمرین ششم_ السّادِسُ
📘اُکْتُبْ مُفْرَدَ الْجُموعِ التّالیهِ.
مفرد جمع های زیر را بنویسید.

جواب بحث علمی صفحه ۷۴ عربی یازدهم

📘ابحث عَن قصیره و احادیث حول قبحِ الکذب و عاقبته السیئه.
درمورد حدیث های کوتاه در مورد زشتی دروغ و عواقب بد آن را جستجو کنید.

۱- عَن أَمیرِالمُؤمِنینَ (ع) قالَ: ألکِذْبُ عَیْبٌ فاضِحٌ { بحارالانوار ج ۶۶ ص ۳۱۳ ح ۷٫ }
معنی: امیرمؤمنان (ع) فرمود: دروغگویی عیبی رسوا کننده است. (چون معمولاً دروغ بعد از مدتی آشکار می شود و انسان دروغگو در بین مردم رسوا می گردد.)

۲- عَنْ عَلِیٍّ (ع) قالَ: ماکَذَبَ عاقِلٌ وِ لا زَنی مُؤْمِنٌ. { بحارالانوار ج ۶۶ ص ۳۱۳ ح ۷٫ }
معنی: علی (ع) فرمود: هیچ عاقلی دروغ نمی گوید؛ و هیـچ مؤمنی زنـا نمی کند. (انسان عاقل می داند که عاقبت دروغگویی رسوایی و بی اعتمادی و خواری است، انسان با ایمان هم می داند که زنا عواقب وخیم و غیرقابل بخششی دارد).

۳- عَنْ رَسُولِ اللّه (ص) قالَ فی خُطبَتِهِ: وَ مِنْ أعْظَمِ خَطایَا اللِّسانِ الْکِذبُ. { بحارالانوار ج ۲۱ ص ۲۱۱٫ }
معنی: سول خدا (ص) در خطبه اش فرمود: از بزرگترین گناهان زبان، دروغگویی است.

۴- قالَ أمیرُالمُؤمِنینَ (ع): لاسُوءَ أَسوَءُ مِنَ الْکِذْبِ { بحارالانوار ج ۷۲ ص ۲۵۹ ح ۲۳٫ }
معنی: امیرمؤمنان (ع) فرمود: هیچ بدی و زشتی بدتر از دروغگویی نیست.

۵- عَنْ رَسُولِ اللّه (ص) : تَحَرُّوا الصِّدقَ وَ إنْ رَأَیتُم أنَّ فیهِ الْهَلَکَهَ فَإنَّ فیهِ النَّجاهَ. وَاجتَنِبُوا الْکِذْبَ وَ إنْ رَأَیتُمْ أَنَّ فیهِ النَّجاهَ فَإنَّ فیهِ الهَلَکَهَ. { نهج الفصاحه ص ۲۲۶ ح ۱۱۲۷٫ }
معنی: پیامبر اکرم (ص) فرمود: درپی راستی باشید، اگرچه فکر کنید که مایه هلاکت است، که راستگویی موجب نجات است و از دروغگویی پرهیز کنید اگرچه پندارید عامل نجات است، زیرا آن مایه هلاکت و نابودی است.

۶- قالَ رَسُولُ اللّه (ص) ثَلاثَهٌ لایُریحُونَ رائِحَهَ الجَنَّهِ: رَجُلٌ ادَّعی إلی غَیْرِ أَبیهِ وَ رَجُلٌ کَذِبَ عَلَیَّ، وَ رَجُلٌ کَذِبَ عَلی عَینَیهِ. { نهج الفصاحه ص ۲۵۱ ح ۱۲۳۱٫ }
معنی: پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمود: سه نفر بوی بهشت را نمی چشند:
۱ـ فردی که خود را به غیر پدرش نسبت دهد،
۲ـ کسی که بر من دروغ ببنندد،
۳ـ کسی که برخلاف آنچه با چشم دیده سخن بگوید.

۷- عَنْ رَسُولِ اللّه (ص) قالَ: عَلَیْکُم بِالصِّدْقِ فَإنَّهُ بابٌ مِنْ أَبوابِ الجَنَّهِ وَ إیّاکُم وَالْکِذْبَ فَإنَّهُ بابٌ مِنْ أبوابِ النّارِ. { کنزالعمّال ج ۳ ص ۳۴۶ ح ۶۸۶۲٫ }
معنی: پیامبر بزرگوار (ص) فرمود: راستی پیشه کنید که آن دری از دربهای بهشت است و از دروغ بپرهیزید، که آن دری از دربهای جهنم است.

۸- قالَ إلامامُ العَسکَریُّ (ع): جُعِلَتِ الخَبائِثُ کُلُّها فی بَیْتٍ وَ جُعِلَ مِفتاحُهَا الْکِذْبُ. { نزهه الناظر وتنبیه الخاطر ص ۱۴۵ ح ۱۳٫ }
معنی: امام حسن عسکری (ع) فرمود: تمام پلیدی‌ها و زشتی‌ها در خانه ای نهاده شده که کلید آنها دروغگویی است. (یعنی بادروغگویی در همه پلیدی ها به روی انسان باز و زمینه انجام آنها فراهم می شود).