جواب فعالیت های درس ۲ دینی دهم ⚡️ ریاضی و تجربی - همیار آموزش

جواب فعالیت های درس ۲ دینی دهم

 جواب فعالیت کلاسی ، تدبر ، سوالات جدول ، برسی کنید ، پیشنهاد و اندیشه و تحقیق صفحه ۱۴, ۱۵, ۱۷, ۱۹, ۲۰, ۲۱  درس دوم (پر پرواز) دین و زندگی رشته تجربی و ریاضی کلاس دهم

جواب دینی دهم /درس دوم :: قدرت پرواز

جواب سوال صفحه ۱۴ درس دوم دینی دهم

١- پروردگار، به ما نیرویی عنایت کرده تا با آن بیندیشیم و مسیر درست زندگی را از راههای غلط تشخیص دهیم. حقایق را دریابیم و از جهل و نادانی دور شویم.
نام این توانایی چیست؟
پاسخ: توانایی تفکر و اندیشه با قدرت تعقل

ب) کدام آیهٔ ابتدای درس به این توانایی اشاره کرده است؟ 
پاسخ: آیات ۱۹۰ و ۱۹۱ سورهٔ آل‌عمران (إِنَّ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ …)

ج) دو پیام از ترجمهٔ این آیه استخراج کنید:
پاسخ:
۱- آفرینش آسمان‌ها و زمین و آمد و شد شب و روز نشانه‌هایی برای خردمندان و اهل تفکر است.
۲- اهل خرد با تفکر در نظام آفرینش به هدفمندی جهان پی می‌برند و آن را بیهوده و باطل نمی‌دانند.

۲- خداوند، ما را صاحب اراده و اختیار آفرید و مسئول سرنوشت خویش قرار داد. سپس راه رستگاری و راه شقاوت را به ما نشان داد تا با استفاده از سرمایه‌ی عقل راه رستگاری را برگزینیم و از شقاوت دوری کنیم.

برای این ویژگی، نام مناسب انتخاب کنید:
پاسخ:  قدرت اختیار یا تصمیم گیری

پیام مهم این آیه چیست؟
پاسخ: خداوند راه هدایت و رستگاری را به انسان نشان داده است؛ اما انسان مجبور نیست و با اختیار خود می‌تواند راه شکرگزاری و طاعت یا ناسپاسی و کفران را برگزیند.

جواب صفحه ۱۵ درس دوم دینی دهم

۳- او سرشت ما را با خود آشنا کرد و گرایش به خود را در وجود ما قرار داد. از این‌رو هرکس در خود می‌نگرد و یا به تماشای جهان می‌نشیند، خدا را می‌یابد و محبتش را در دل احساس می‌کند.

امیرمؤمنان علی (ع) می‌فرماید:  
«هیچ چیزی را مشاهده نکردم، مگر اینکه خدا را قبل از آن، بعد از آن و با آن دیدم».
گاهی غفلت‌ها سبب دوری ما از او و فراموشی یاد او می‌شود، ولی باز که به خود باز می‌گردیم، او را در کنار خود می‌یابیم و می‌گوییم:

برای این ویژگی، نام مناسب انتخاب کنید:
پاسخ: سرشت یا فطرت خداشناس

ب) کدام آیه به این ویژگی اشاره می کند؟
پاسخ: آیه ۳۰ سورهٔ روم

ج) دو پیام از ترجمهٔ این آیه استخراج کنید:
پاسخ:
۱- خداوند سرشت تمام انسان‌ها را بر پایهٔ دین‌داری و خداجویی آفریده است.
2- آفرینش الهی و سرشت انسان‌ها تغییرناپذیر و پایدار است (لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ).

۴- خدای متعال، شناخت خیر و نیکی و گرایش به آن و شناخت بدی و زشتی و بیزاری از آن را در وجود
ما قرار داد، تابه خیر و نیکی رو آوریم و از گناه و زشتی بپرهیزیم. به همین جهت همگی ما خوبی هایی چون
صداقت، عزت نفس و عدالت را درک مینماییم و دوست داریم و دوروبی، حقارت نفس، ریا و ظلم را
می فهمیم وازآن بیزاریم.

الف) برای این ویژگی، نام مناسب انتخاب کنید:
پاسخ: فطرت

ب) کدام آیه از درس اول به این ویژگی اشاره می کند؟
پاسخ: آیات ۷ و ۸ سورهٔ شمس

ج) یک پیام از ترجمهٔ این آیه استخراج کنید:
پاسخ: خداوند پس از سامان دادن نفس انسان، شناخت بدی‌ها (گناه) و خوبی‌ها (پرهیزگاری) را به او الهام کرده و در وجودش به ودیعت نهاده است.

۵- عاملی در وجود انسان هست که در مقابل گناه و زشتی واکنش نشان میدهد و اگر انسان به گناه آلوده شود، خود را سرزنش و ملامت می کند و در اندیشه جبران آن بر می آید. قرآن کریم، این عامل درونی را «نفس لوامه)»، یعنی نفس سرزنشگر، نامیده و به آن سو گند خورده است.

نام دیگر این عامل درونی را بنویسید:
پاسخ: وجدان

ب) یک پیام از ترجمهٔ این آیه استخراج کنید
پاسخ: اهمیت و ارزش والای نفس سرزنشگر (وجدان) تا حدی است که پروردگار به آن سوگند یاد کرده است، زیرا انسان را هنگام خطا بیدار و سرزنش می‌کند.

۶- علاوه بر این سرمایههای بزرگ که خداوند در درون خود انسان قرار داده، انسان را تنها نگذاشته و راهنمایان الهی را همراه با کتاب راهنما برای او فرستاده و راه کسب سعادت را به وی نشان داده است.
کدام یک از اصول دین به این راهنمایی اشاره می کند؟  
پاسخ: نبوّت

جواب اندیشه و تحقیق صفحه ۱۷ دینی دهم

۱- چرا با این که همهٔ انسان‌ها دارای قوهٔ عقل هستند، همه عاقلانه رفتار نمی‌کنند؟
عقل در انسان یک استعداد و قوه بالقوه است نه یک فعل همیشگی، و تا مورد تمرین و به کارگیری قرار نگیرد فعّال نمی‌شود. بسیاری به جای به کارگیری عقل از هوای نفس، غفلت، تنبلی، تقلید کورکورانه از پدران و شیطان پیروی می‌کنند و لذت‌های زودگذر دنیوی را بر حقایق ابدی ترجیح می‌دهند؛ همین موانع درونی و بیرونی مانع از آن می‌شود که عقل به درستی رشد کند و انسان بر اساس خرد و نه بر اساس هوس عمل کند.

۲- برای رشدعقل و رسیدن به صفت عاقل، چه پیشنهادهایی دارید؟
رشد عقل نیازمند تفکر و تدبر مداوم در آفریده‌های آسمان و زمین و آیات قرآن است تا انسان از جهل و نادانی دور شود. باید خود را حسابرسی کرد، نفس اماره را مهار نمود، از وسوسه‌های شیطان و غفلت دوری کرد و با مطالعه، یادگیری از علما و به کارگیری وجدان و عقل در تصمیم‌گیری‌ها، عقل را از حالت بالقوه به بالفعل رساند و به تدریج به صفت عاقل و خردمند دست یافت.

جواب صفحه ۱۹ و ۲۰ درس دوم دینی دهم

همین دشمن، در روز قیامت که فرصتی برای توبه باقی نمانده است، به اهل جهنم می‌گوید:

«خداوند به شما وعده‌ی حق داد؛ اما من به شما وعده‌ای دادم و خلاف آن عمل کردم. البته من بر شما تسلطی نداشتم؛ فقط شما را به گناه دعوت کردم. این خودتان بودید که دعوت مرا پذیرفتید. امروز خود را سرزنش کنید نه مرا. نه من می‌توانم به شما کمکی کنم و نه شما می‌توانید مرا نجات دهید».

الف) نام این دشمن چیست؟ 
پاسخ: شیطان

ب) کدام آیه به این دشمن اشاره می کند؟
پاسخ:  آیه ۲۲ سورهٔ ابراهیم

ج) دو پیام مهم از ترجمهٔ آن آیه استخراج کنید:
پاسخ: ۱- عدم تسلط و اجبار شیطان بر انسان
۲- پذیرش با اختیار و مسئولیت نهایی گناهکاران

جواب پیشنهاد صفحه ۲۱ درس دوم دینی دهم

۱- آیا وجود شیطان، مانع اختیار و ارادهٔ ما در تصمیم گیری های میشود؟
پاسخ: خیر، زیرا کار شیطان تنها وسوسه کردن و دادن وعده های دروغین است. او فقط انسان را به گناه دعوت می کند. او هیچ سلطه ای بر انسان ندارد. این انسان است که با اراده و اختیار خود دعوت او را می پذیرد و یا رد می کند

۲- چه رابطهای میان «توانایی ها و سرمایه ها» و « هدف » وجود دارد؟
پاسخ: هدف و مسیر حرکت هر کس با توانایی ها و سرمایه هایش هماهنگی دارد اگر کسی سرمایه ای اندک داشته باشد به کاری کوچک روی می آورد ولی هرچه سرمایه این شخص بیشتر شود هدف های بزرگتری را میتواند مد نظر قرار دهد و به کارهای ارزشمند تری روی آورد

۳- خداوند، شیطان را از درگاه خود راند و برای همیشه او را طرد کرد، چون فرمان خدا را برای سجده بر انسان اطاعت نکرد. حال، دیدگاه و احساس خود را نسبت به انسان هایی که حاضر نیستند در برابر خدا سجده کنند و بندگی شیطان را می پذیرند، بیان کنید.
پاسخ: خدای متعال، علاوه بر اینکه عوامل رشد و کمال را به ما نشان داده، عوامل سقوط و گناه و دور ماندن از هدف را نیز به ما معرفی کرده است. حال اینکه بعضی از انسان ها اسیر هوای نفس شده و بندگی شیطان را می کنند، جز اینکه به خود ظلم می کنند و لذت های زودگذر دنیوی را به آرامش روحی و روانی و از همه مهمتر بهشت و لقای خدا ترجیح می دهند، کار دیگری انجام نمی دهند.
در نهایت متاسفانه این گروه از انسان ها به دلیل فرو رفتن در هوس ها از یاد خداوند غافل شده اند و بندگی شیطان را پذیرفته اند.