جواب درس ۳ دینی دهم انسانی؛ صفحه ۲۴, ۲۵, ۲۷, ۲۸

جواب درس سوم ۳ دینی دهم انسانی

گام به گام درس سوم دین و زندگی دهم

جواب درس سوم ۳ دینی دهم انسانی

جواب درس سوم ۳ دینی دهم انسانی درس سوم :: خود حقیقی

گام به گام درس سوم دینی دهم انسانی

درس سوم دینی دهم انسانی – جواب صفحه ۲۴, ۲۵, ۲۷, ۲۸ فعالیت کلاسی ، برسی کنید ، تدبر ، پیشنهاد ، اندیشه و تحقیق  درس ۳ ( خود حقیقی) دینی دهم انسانی

درس سوم :: خود حقیقی

جواب تدبر در آیات صفحه ۲۴ درس سوم دینی دهم انسانی

تدبّر در آیات (١)

با توجه به آیات ابتدای جلسه، بیان نمایید بازگرداندن موجودات به حیات پس از مرگ، به کدام صفت الهی تکیه دارد؟ 
پاسخ: بر صفت قادر بودن/ قدیر بودن الهی، یعنی علم و قدرت خداوند که بر هر چیزی، از جمله بر زنده کردن مردگان و تغییر سنخ طبیعت، قادر است.

جواب بررسی صفحه ۲۵ درس سوم  دینی دهم انسانی

چرا نمیتوان این خود ثابت را از ویژگی های بُعد جسمانی دانست؟
پاسخ: چون حقیقت وجود ما یعنی خود حقیقی ما هیچ گاه به چیز دیگری تبدیل نمیشود و ما از ابتدای زندگی تا مرگ همان خودمان هستیم ، این عدم تغییر و ثبات نشان دهنده آن است که این خود حقیقی از جنش ماده نیست. زیرا تغییر و تبدیل از ویژگی های ماده است.

جواب تدبر در آیات صفحه ۲۷ درس سوم دینی دهم انسانی

خواب یوسف پیامبر را با خواب عزیز مصر که در آیات ابتدای جلسه آمده است، از جهت قابل تعبیر بودن، مقایسه نمایید. به نظر شما دلیل آشفتگی خواب عزیز مصر چیست؟
پاسخ: خواب حضرت یوسف رؤیای صادقه و الهامی است. خواب روشن، هدف‌دار و تکرار نشدنی است و تعبیرش مربوط به آینده شخصی و منزلت اوست، آشفتگی و اضطراب در آن نیست.
خواب عزیز مصر خواب طبیعی و نمادین و آشفته است.
هفت گاو فربه را هفت گاو لاغر می‌خورند، هفت خوشه سبز با هفت خوشه خشک.
این خواب قابل تعبیر است ولی آشفته و مبهم است و تعبیرش به واقعیت اجتماعی-اقتصادی جامعه برمی‌گردد.
دلیل آشفتگی آن اضطراب و نگرانی ملک از آینده معیشت کشور است؛ تضاد آشکار فراوانی و کمبود، هفت سال فراوانی و هفت سال قحطی را نشان می‌دهد و از همین رو تعبیر آن را می‌طلبد.

جواب بررسی صفحه ۲۸ درس سوم دینی دهم انسانی

چرا نمیتوانیم رؤیاهای صادقه را به بعد مادی و جسمانی خود نسبت دهیم؟
مگر بُعد جسمانی ما چه ویژگی هایی دارد که نمیتواند منشأ این قبیل خواب ها باشد؟
پاسخ: هر موجود جسمانی در زمان و مکان خاصی قرار دارد و نمیتواند هم زمان در دو مکان یا در دو زمان مختلف باشد ، اما در رویای صادقه میبینیم که یک شخص در رخت خوابش خوابیده است و در خواب به زمان و مکان دیگری رفته است ، این عمل از عهده بعد جسمانی ساخته نیست ، پس مربوط به بعد روحانی است.

جواب اندیشه و تحقیق صفحه ۲۸ درس سوم دینی دهم انسانی

۱ــ منظور از خود حقیقی چیست؟ این خود چه ویژگیهایی دارد؟
پاسخ: منظور از خود حقیقی همان بُعد دیگر انسان یا همان روح است. حقیقت ثابت و پایداری که به ما توانایی انتخاب و تصمیم گیری می‌‌دهد، به دنبال کمالات نامحدود است و توانایی درک واقعیات و تفکر و اندیشه به ما می‌‌بخشد و فضیلت ها و رذیلت های اخلاقی را کسب می‌‌کند

۲ـ خود حقیقی چگونه با موضوع قضاوت قاضی در دادگاه ارتباط پیدا می‌کند؟
پاسخ: اینکه کسی سالها قبل جرمی مرتکب شده و بعد دستگیر شود و در دادگاه محاکمه شود، با اینکه ممکن است پیر و فرتوت شده باشد، خود دلیل بر این است که با وجود تغییر جسم او، روح او ثابت است یعنی ما این فرد مجرم را همان انسان چند سال قبل می‌‌دانیم هرچند سن و سالی از او گذشته و ظاهرش تغییر کرده است

٣- به نظر شما افزایش بی رویه تعداد باشگاه های زیبایی اندام و یا آرایشگاه ها و سالنهای زیبایی در جامعه امروز در مقایسه با کلاسها و جلسات اخلاق و مهارتهای زندگی و کسب خوبی ها، نشان از فراموشی چه حقیقتی دارد؟
پاسخ: افزایش بی‌رویه سالن‌های زیبایی اندام و آرایش و کاهش نسبی کلاس‌های اخلاق، مهارت‌های زندگی و کسب خوبی‌ها، یعنی اولویت دادن به شکل، قیافه و جسم که مدام می‌رود و می‌آید بر «خود» حقیقی و ارزش‌های معنوی و اخلاقی که هویت واقعی انسان را می‌سازد. یعنی فراموشی این حقیقت که زیبایی و ارزش ماندگار انسان در روح، اخلاق و بعد ثابت اوست نه در پوست و اندامی که فردا می‌پوسد.

در بخش بالا از سایت همیار برای شما ، جواب درس ۳ دینی دهم انسانی؛ صفحه ۲۴, ۲۵, ۲۷, ۲۸ را قرار دادیم پیشنهاد میشود برای بخش بعدی از جواب درس ۴ دینی دهم انسانی و برای بخش قبلی از جواب درس دوم دین و زندگی دهم انسانی استفاده نمایید.
برای مشاهده سوالات و گام به گام کتاب‌های درسی خود، کافی است نام درس یا شماره صفحه مورد نظر را همراه با عبارت "همیار" در گوگل جستجو کنید.